朋友打电话来问我:能否找到还在哺乳期的漂亮女人？我疑惑的问她：怎么？你还想象旧社会的地主老财一样找个奶妈？她愤然地说：你丫的整天除了胡说八道还是胡说八道，我代理了一个丰胸产品，需要一个大胸脯女人的来做广告。哐当！晕倒！这种欺骗性的广告亏她也想得出来。她还特别说明，这个灵感来自处女膜修复，处女都能是假的，难道丰胸产品做个夸张广告还为过吗？
说得也是，如今处女卖“处”，处男也卖“处”，居然也成了追求金钱的手段。有个女孩在某论坛贴出自己的照片，并特别注明自己是处女，要找个亿万富翁做夫婿，俨然待价而沽。前几天来了个朋友，住在深圳某大酒店，我去看望她，她跟我说有个女人打来电话神秘地说：我手上有标准处男，价格可以商议。让她感到惭愧的是，怎么让别人觉得她是个女嫖客？我调侃朋友说：谁让你太象富婆了！她反复照着镜子，心里在琢磨着自己，怎么看怎么也不象女嫖客，倒是真有有几分富婆的样子，她心里可能坦然了。
处男处女的初夜也可标价出售，这也是市场经济的必然产物。社会在进步，经济在发展，人们得到温饱之余，便有暴富者阶层开始享用财富的乐趣，正常的乐趣找得差不多时，接下来就是寻找性的刺激，正好应了有需求也就会有供给这句话。这些富佬和富婆在阅人无数后，得出的结论就是处男处女犹如新鲜而未受过污染的蔬菜一样，格外受到青睐。于是，“绿色性商品”——处男处女因没有被污染过而且安全而炙手可热、价格倍增。
不完善的市场规则本身往往排斥道德。在市场经济的初步阶段，缺德者往往屡或成功。因此，不是无商不*，而是无*不商。不是每个商人都缺德，而是“人在江湖，身不由己”，近朱者赤，近墨者黑。如果市场规则不能惩治大部分不讲道德的商人，则讲道德的商人会受到排斥。如果不愿被排斥，只好被迫遵循由利己者互动形成的游戏规则，并且一样变得不讲道德。于是，吃饱穿暖过后的商人们，把不道德的行为带到更高层次的享用中。孔子曰：“饮食男女，人之大欲存焉”。经济上富有精神上贫困的人们，便挥霍起自己的淫欲，而淫欲的对象则指向那些等着钱用的处女处男们，正好，保持了不道德市场经济的供求平衡。
处女处男受到淫欲者的青睐，据说不仅能起到发泄、受用、刺激的作用，同时还具有养身美容的功效，这种说法传自于中国古代的房中术：“采阴补阳”或“采阳补阴”，也就是所谓的男得之谓之采阴补阳、女得之谓之采阳补阴。先富裕起来的这部分人们，经过多年的投机蝇营，身心都处在极其疲惫状态之中，甚至还有一部分人过着提心吊胆的日子。在其身心疲惫之时，享受好最后的“晚餐”，是他们在人生迟暮时告诫自己的最重要一环。而在红男绿女寻欢作乐之中，即可以填补空虚，又可以起到发泄享受的乐趣，还可以吸取异性的真气，养生美容，一举四得，多么充实，何乐而不为呢？只是不知道那些被采用者，是不是真的具有此种滋补功效。其实自然界也证明，未开垦的土地基本都是生地，并不利于庄稼的茁壮成长。
市场经济的特点就是有需求就有供给。阔佬富婆对处女处男一掷千金，催生了处女膜修复市场的红火局面。为了写这篇文章，本人特意去了深圳一家整形医院，当一位梁姓医生知道我是学药的，便很快熟悉起了，她的话更是让我吃惊。她说美容手术项目里处女膜修复生意越来越好了，高峰时一天曾做过几十个处女膜修复手术，在她手上的“病人”有的是第三次来做此手术了，而据说，这种手术并不是十分痛苦。显然，这些女孩们计算过投资回报率，也尝到了处女膜带来的甜头，为了眼前晃动的白花花的银子，不惜咬牙一次又一次走上手术台。她们的底气并不弱：既然你可以造假在商品市场上挣来黑心钱，那我也可以在风月场上造假挣你的钱！
人体生理造假现象何止以上这些？有个真实的故事：深圳某一富翁喜得千金，按说这是大喜事，可是面对丑陋无比的女儿，他一点也高兴不起来。当有朋友戏说这是你的女儿吗？他的心里也产生了疑问，偷偷抱着女儿去做了亲子鉴定，当结果出来时他无话可说，板上钉钉就是他的女儿。他照着镜子百思不解？自己五官端正，太太长得酷似毛阿敏，怎么生出来的女儿就返祖了呢？后来，当他陪太太回东北省亲时才明白了个中原由：其妻在嫁他前为了美，更为了捉个金龟婿，十三次让美容手术刀割在了自己的脸上，整得连她自己都不知道自己是谁……总算换来了自己人生的彻底改变，你能说不值吗？
如今，社会上的造假现象愈演愈烈：假食品、假药品、假文凭、假美人、假品牌、假钞票等等，甚至有些公司为了谋利而公然造假帐。当造假成为一种普遍现象时，谁都很难保证自己(包括造假者自己)免受其害。有专家指出：若目前的这些造假现象蔓延下去，我们的经济和社会环境将面临崩溃，其负面影响令人担忧，良知的失落已成了摆在我们面前最为严峻的问题。面对这些，我们必须呼吁：叩问良知、呼唤良知已成了这个时代最迫切的诉求之一。
对于这些造假现象，法律和媒体首先应肩负起社会教化和约束的责任。无论是何种虚假的制造者，都应受到舆论谴责和法律制裁。真实，是人类生存的基础，应当成为我们价值取向的基础。如果，哪个阔佬再得意又玩了一个处女时，那些“处女”一定会嘲笑你，因为真的不知道是你玩了处女，还是处女玩了你！
说得也是，如今处女卖“处”，处男也卖“处”，居然也成了追求金钱的手段。有个女孩在某论坛贴出自己的照片，并特别注明自己是处女，要找个亿万富翁做夫婿，俨然待价而沽。前几天来了个朋友，住在深圳某大酒店，我去看望她，她跟我说有个女人打来电话神秘地说：我手上有标准处男，价格可以商议。让她感到惭愧的是，怎么让别人觉得她是个女嫖客？我调侃朋友说：谁让你太象富婆了！她反复照着镜子，心里在琢磨着自己，怎么看怎么也不象女嫖客，倒是真有有几分富婆的样子，她心里可能坦然了。
处男处女的初夜也可标价出售，这也是市场经济的必然产物。社会在进步，经济在发展，人们得到温饱之余，便有暴富者阶层开始享用财富的乐趣，正常的乐趣找得差不多时，接下来就是寻找性的刺激，正好应了有需求也就会有供给这句话。这些富佬和富婆在阅人无数后，得出的结论就是处男处女犹如新鲜而未受过污染的蔬菜一样，格外受到青睐。于是，“绿色性商品”——处男处女因没有被污染过而且安全而炙手可热、价格倍增。
不完善的市场规则本身往往排斥道德。在市场经济的初步阶段，缺德者往往屡或成功。因此，不是无商不*，而是无*不商。不是每个商人都缺德，而是“人在江湖，身不由己”，近朱者赤，近墨者黑。如果市场规则不能惩治大部分不讲道德的商人，则讲道德的商人会受到排斥。如果不愿被排斥，只好被迫遵循由利己者互动形成的游戏规则，并且一样变得不讲道德。于是，吃饱穿暖过后的商人们，把不道德的行为带到更高层次的享用中。孔子曰：“饮食男女，人之大欲存焉”。经济上富有精神上贫困的人们，便挥霍起自己的淫欲，而淫欲的对象则指向那些等着钱用的处女处男们，正好，保持了不道德市场经济的供求平衡。
处女处男受到淫欲者的青睐，据说不仅能起到发泄、受用、刺激的作用，同时还具有养身美容的功效，这种说法传自于中国古代的房中术：“采阴补阳”或“采阳补阴”，也就是所谓的男得之谓之采阴补阳、女得之谓之采阳补阴。先富裕起来的这部分人们，经过多年的投机蝇营，身心都处在极其疲惫状态之中，甚至还有一部分人过着提心吊胆的日子。在其身心疲惫之时，享受好最后的“晚餐”，是他们在人生迟暮时告诫自己的最重要一环。而在红男绿女寻欢作乐之中，即可以填补空虚，又可以起到发泄享受的乐趣，还可以吸取异性的真气，养生美容，一举四得，多么充实，何乐而不为呢？只是不知道那些被采用者，是不是真的具有此种滋补功效。其实自然界也证明，未开垦的土地基本都是生地，并不利于庄稼的茁壮成长。
市场经济的特点就是有需求就有供给。阔佬富婆对处女处男一掷千金，催生了处女膜修复市场的红火局面。为了写这篇文章，本人特意去了深圳一家整形医院，当一位梁姓医生知道我是学药的，便很快熟悉起了，她的话更是让我吃惊。她说美容手术项目里处女膜修复生意越来越好了，高峰时一天曾做过几十个处女膜修复手术，在她手上的“病人”有的是第三次来做此手术了，而据说，这种手术并不是十分痛苦。显然，这些女孩们计算过投资回报率，也尝到了处女膜带来的甜头，为了眼前晃动的白花花的银子，不惜咬牙一次又一次走上手术台。她们的底气并不弱：既然你可以造假在商品市场上挣来黑心钱，那我也可以在风月场上造假挣你的钱！
人体生理造假现象何止以上这些？有个真实的故事：深圳某一富翁喜得千金，按说这是大喜事，可是面对丑陋无比的女儿，他一点也高兴不起来。当有朋友戏说这是你的女儿吗？他的心里也产生了疑问，偷偷抱着女儿去做了亲子鉴定，当结果出来时他无话可说，板上钉钉就是他的女儿。他照着镜子百思不解？自己五官端正，太太长得酷似毛阿敏，怎么生出来的女儿就返祖了呢？后来，当他陪太太回东北省亲时才明白了个中原由：其妻在嫁他前为了美，更为了捉个金龟婿，十三次让美容手术刀割在了自己的脸上，整得连她自己都不知道自己是谁……总算换来了自己人生的彻底改变，你能说不值吗？
如今，社会上的造假现象愈演愈烈：假食品、假药品、假文凭、假美人、假品牌、假钞票等等，甚至有些公司为了谋利而公然造假帐。当造假成为一种普遍现象时，谁都很难保证自己(包括造假者自己)免受其害。有专家指出：若目前的这些造假现象蔓延下去，我们的经济和社会环境将面临崩溃，其负面影响令人担忧，良知的失落已成了摆在我们面前最为严峻的问题。面对这些，我们必须呼吁：叩问良知、呼唤良知已成了这个时代最迫切的诉求之一。
对于这些造假现象，法律和媒体首先应肩负起社会教化和约束的责任。无论是何种虚假的制造者，都应受到舆论谴责和法律制裁。真实，是人类生存的基础，应当成为我们价值取向的基础。如果，哪个阔佬再得意又玩了一个处女时，那些“处女”一定会嘲笑你，因为真的不知道是你玩了处女，还是处女玩了你！
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